●地理：位于臺城鎮臺西路，是江門(mén)市重點(diǎn)文物保護單位。

　　●建筑：1922年，由海內外信教群眾籌款建成，臺山基督教臺城堂至今是臺城唯一的哥特式建筑，造型簡(jiǎn)單獨特。

　　●使用者：臺山各基督教教徒所使用。

　　作為臺山城區唯一的哥特式建筑，臺城基督教禮拜堂以其獨特的建筑風(fēng)格和鮮明的紅漆外立面，讓它在四周都是騎樓的臺西路步行街中顯得更為突出。1922年由美國華僑長(cháng)老會(huì )出資建造的禮拜堂，直至今日，臺城堂的信徒約有500余人。相對于嚴格意義上的哥特式建筑，臺城堂風(fēng)格簡(jiǎn)化，沒(méi)有了原來(lái)哥特的鋒利和尖銳，簡(jiǎn)化了原有的玲瓏裝飾。更多地融入了中式文化。臺城基督教臺城堂是記錄基督教進(jìn)入臺山的最重要的歷史文物。

　　沒(méi)有哥特建筑的鋒利尖銳

　　臺城基督教禮拜堂坐東北向西南，是以紅色和白色為主，紅色磚墻砌起的兩層小樓，簡(jiǎn)潔醒目。

　　整個(gè)基督教臺城堂沿襲了歐洲哥特風(fēng)格，表達教會(huì )棄絕塵寰的宗教思想，高、直、尖和具有強烈向上動(dòng)勢為特征的造型風(fēng)格，在臺城堂身上也得以體現。這種建筑風(fēng)格也是城市顯示其強大向上蓬勃生機的精神反映。

　　相對于嚴格意義上的哥特式建筑，臺城堂也簡(jiǎn)化了不少，沒(méi)有了原來(lái)哥特的鋒利和尖銳，簡(jiǎn)化了原有的玲瓏裝飾。更多地融入了中式文化。

　　身處風(fēng)格多樣的騎樓群

　　漫步在臺西路步行老街，只見(jiàn)兩旁拱穹的羅馬式、尖塔的哥特式、橫跨的天橋式等建筑，使人進(jìn)入了“建筑大觀(guān)園”之中，這種本土建筑文化和外來(lái)裝飾文化的嫁接品，形成了中西合璧的南洋建筑風(fēng)格。

　　臨街騎樓是老街的主要特色，均采用相同的地坪標高，相仿高度的腰線(xiàn)，使每棟裝飾華麗的單體建筑在共性中盡顯個(gè)性。

　　置身于街頭，各種建筑的花紋圖案的浮雕千變萬(wàn)化。臺西路是臺山保存最為完好的華僑建筑群，如今成了臺山最興旺的購物天堂，其中天橋大廈和基督教禮拜堂還被列為江門(mén)市重點(diǎn)文物保護單位。

　　專(zhuān)家評點(diǎn)

　　臺城禮拜堂

　　哥特尖頂紅漆外立面 中西文化在此交匯

　　據臺山市博物館館長(cháng)蔡和添介紹，經(jīng)典哥德式建筑的整體風(fēng)格為高聳削瘦，特點(diǎn)是尖塔高聳、尖形拱門(mén)、大窗戶(hù)及繪有圣經(jīng)故事的花窗玻璃。而臺城的基督教禮拜堂并沒(méi)有拱頂、飛扶壁和束柱，設計非常簡(jiǎn)單，只有鐘樓的塔剎能體現出哥特式風(fēng)格，但塔剎并沒(méi)有“怒發(fā)沖天”的感覺(jué)，線(xiàn)條簡(jiǎn)單明了，沒(méi)有復雜雕花，外立面整體刷紅漆，體現了東方文化。在中國，凡是宗教建筑多以紅色為主。

　　建造起源

　　由華僑捐建于清末 民國時(shí)期曾重建

　　據《臺山歷史文化集》記載，基督教傳入臺山并扎根始于清光緒1887年，臺山華僑趙哲攜帶1400美金捐款回到新寧城（臺山舊稱(chēng)），在新寧縣城的西門(mén)圩租屋設堂，成立公理會(huì )。隨后，在山頂街租下一間鋪面，開(kāi)設布道所。開(kāi)基督教在臺山縣傳教的先河。

　　1891年，美國長(cháng)老會(huì )也派信教華僑回到臺山，在臺山設立布道。1893年，建立長(cháng)老傳道會(huì )教堂，后改名為剛德堂，作為信教群眾聚會(huì )場(chǎng)所。隨著(zhù)教徒的增多，海內外教徒籌款，于1922年華僑再次捐款重建這臺城第一座，也是惟一的哥特式建筑———基督教禮拜堂。整個(gè)禮拜堂640平方米，分上下兩層，一樓用于辦公和普通活動(dòng)，二樓設圣經(jīng)殿主要用于禮拜禱告。整個(gè)禮拜堂可容納下數百人。

　　直到1981年，宗教信仰自由政策的落實(shí)和實(shí)施，在信徒和教牧的共同努力下，政府宗教部門(mén)的協(xié)助支持下，于4月19日復活節這一天，恢復了臺城禮拜堂的宗教活動(dòng)。直至今日，臺山基督教臺城堂約有270名教徒加入教會(huì )。目前臺城堂的信徒約有500余人，傳牧人員2人，傳道1人。