摘 要：色彩能給人們的生活帶來(lái)喜悅，為環(huán)境注入生機。通過(guò)色彩運用的規律，分析、介紹了把色彩運用在外墻上的處理手法。

　　關(guān)鍵詞：色彩；外墻；建筑物；手法

　　在無(wú)數莊嚴秀麗、典雅華美、飄逸粗獷的建筑中，頗有一些成功運用色彩的典范。色彩作為建筑造型特殊借重的手段，可以實(shí)現我們對建筑的美學(xué)追求[1].

　　色彩在環(huán)境中所起的作用，在很大程度上是通過(guò)建筑物的外墻來(lái)實(shí)現的。作為一種視覺(jué)元素，色彩可以影響建筑物的大小、形狀及其構成，能營(yíng)造氣氛，影響使用者的心情及其行為，甚至還能改變我們對時(shí)間的理解。色彩作為一種裝飾手法，除了表示建筑物的邊界范圍，還可成為某一建筑物的標志[1].

　　我國前一段時(shí)期的過(guò)速發(fā)展，使建筑色彩設計出現了一些問(wèn)題，一些新區沒(méi)有各自的特色，識別性不強；遇到大面積立面處理時(shí)，會(huì )過(guò)于用色均一而趨向單調，有時(shí)甚至有壓抑的感覺(jué)；某些設計的抽象意圖，因與使用者之間存在意識上的差別而不被接受；更有個(gè)別的設計因用色錯誤致使用者情緒受困。類(lèi)似的問(wèn)題存在于城市建筑的三大方面：舊區重建、新區改造及末來(lái)發(fā)展區的意向取決。其實(shí)，色彩運用最根本的一條規律就是充分考慮并且處理清楚“目標物及其背景”的關(guān)系：或是將目標物融入背景追求突出環(huán)境的景致，或是以背景為襯托，突出目標物以作視覺(jué)焦點(diǎn)。具體的方法則是設計者的心思及才智的表現，現嘗試歸納出以下幾點(diǎn)。

　　1、外墻繪畫(huà)

　　外墻的繪畫(huà)包括廣告、純藝術(shù)畫(huà)及超現實(shí)主義的畫(huà)作，如在實(shí)墻上畫(huà)出逼真的陽(yáng)臺及窗戶(hù)，給人們心理上一種“透氣”感覺(jué)。此類(lèi)外墻繪畫(huà)多用于舊建筑，除了“美容”功效外，還能成為城市的吸引點(diǎn)，如紐約的墻面藝術(shù)，早就成為吸引游客的景觀(guān)之一。值得一提的是，外墻繪畫(huà)應源自建筑物本身，應融入整體環(huán)境。

　　2、自然生成的環(huán)境色

　　很多一直沿用當地材料建造房屋的地方均形成各自的環(huán)境色，如牛津的黃褐色環(huán)境就是源自當地沙石——附近素托華山出產(chǎn)的。類(lèi)似的結果，形成了世界性的“色彩地圖”[2].此方法可應用于創(chuàng )造特色環(huán)境，往往可以通過(guò)采集建筑環(huán)境的地理、植被及舊有建筑物的碎片等樣本，列成色板及圖表，作為外墻用色的參考。

　　3、有計劃形成環(huán)境色

　　意大利的都靈，幾乎任何一本有關(guān)色彩的書(shū)籍都提及它的名字。自1800年起，這里就成立了一個(gè)專(zhuān)門(mén)的委員會(huì )，發(fā)展及運用了大概是有記錄以來(lái)唯一一個(gè)有地區特色的色彩規劃整個(gè)城市。 規劃強調了環(huán)境的規格，有精密的用色說(shuō)明，整個(gè)街道及廣場(chǎng)部分作為主要網(wǎng)絡(luò )，用統一的主色系統；而第二級的街道部分則用相關(guān)的更豐富的色調[3].委員會(huì )廢止于1845年，計劃維持多久沒(méi)有人知，但卻成為了都靈的特色，受到后人的關(guān)注，“都靈黃”更成為專(zhuān)有名詞。

　　4、大面積立面色彩處理

　　大體量的建筑物，如農業(yè)建筑、工廠(chǎng)、橋梁，以至城市的聯(lián)排樓房等，雖不能減少它們的體積，但卻可以通過(guò)運用其表面的不同色調以達到感覺(jué)上的體量“消減”。這就是“目標物與背景”規律的一個(gè)典型用法。眾所周知，陰影的效果使建筑物的局部突出，所以可以用色的明暗對比，將建筑物“分碎”、“推出”或“拉入”。視覺(jué)總是先被亮色吸引，這樣的視線(xiàn)游走，自然地就減少了建筑物巨大的體積感。郊外的建筑物，應選擇或天空或�；蛲恋氐沫h(huán)景色，用與天色相近的“隱退”方法，也有作為目標物的突出方法，選用的色是環(huán)境色中所缺乏的色，也同樣達到平衡的目的。值得注意的是如哈迪所說(shuō)，在郊外環(huán)境應避免用黑色及深色，以免出現“視覺(jué)黑洞”。

　　5、利用外墻色形成特定氣氛

　　墨西哥建筑師路易斯。巴拉貢在空間形式及色彩運用時(shí)的獨特風(fēng)格可見(jiàn)于其作品。

　　墨西哥城的圣克利斯托伯。里丁學(xué)院。他將在阿爾罕布拉旅游的感受結合他所熱愛(ài)的摩洛哥傳統對建筑采用了非自然的火熱的紅色，讓人強烈地感受到南美文化傳統的色感。他精湛熟練地運用粉紅、紫、土黃及紅氧化物涂在建筑物外墻上，圍成有特別色彩氣氛的天井及內院，創(chuàng )造出一個(gè)色彩的室外空間，給人留下難忘的印象。這種獨特的空間手法，頗適合運用于擁擠的鬧市，如香港理工大學(xué)也就是類(lèi)似的例子，它的紅棕色，在車(chē)水馬龍的市中心區自辟了一塊帶有自然、樸實(shí)學(xué)習氣氛的天地。

　　6、使單幢建筑顯得生動(dòng)

　　美國的福斯特邁格認為首先是藝術(shù)家，然后才是設計者及色彩顧問(wèn)。他通過(guò)多年研究，找到一種使單調的建筑也可變得具有吸引力的方法：

　�、僬�幢建筑物本身作為“背景”色，通常用高亮度淺色涂施在平的墻面；

　�、诮ㄖ�本色，用高亮度、中彩度色顯現出建筑物的力的構架，如基座、梁托、柱等；

　�、厶貏e的目標色，常用較強的色，點(diǎn)挑出門(mén)框、線(xiàn)型、線(xiàn)腳等部位；

　�、芎笸松�，用深色、低彩度色加強陰影，“雕刻”出建筑物立體感；

　�、萏厣�，用高度色施于欲突出表現部位。

　　邁格發(fā)現，當他以該方法完成某項目，如舊金山的富爾頓街住宅（1875）的重新裝飾，周?chē)�的鄰居也以此為樣板，裝飾他們的居所，從而給環(huán)境注入新的活力，同時(shí)也形成那個(gè)區域的特色[2].

　　7、色彩的裝飾功能

　　色彩雖然有眾多的用途，主要的還是一種視覺(jué)元素，賴(lài)特在佛羅里達的瓦威澤爾演藝堂的外墻色就是由他的妻子選定的，是一種淺紫色，也是許多設計者都避免選用的色。此種少有的顏色，吸引了過(guò)往者的注意力，結果使藝術(shù)館即使座落在高速公路旁也吸引了大量的參觀(guān)者，而最終成為當地的標志。

　　8、色彩的轉化意義

　　色彩還有另一用途，象征建筑背后的概念。蒙特里安的抽象畫(huà)給現代建筑師的靈感可見(jiàn)于里斯維德的烏德勒茲夫人住宅、查理和雷安尼斯1952年的“卡紙板住宅”、1950年的“玩偶住宅”，以及今日的香港科技大學(xué)。這些可稱(chēng)之為“蒙特里安式”建筑，原意是荷蘭的堤壩。在這些建筑物外墻上以原色演繹的是力的傳遞，空間、功能的標注。因此可見(jiàn)，抽象也應有其實(shí)用的地方，即使其高深的寓意不為公眾理解，起碼不失去公認的美感。

　　色彩的另一種象征是間接的，有特定歷史性的價(jià)值的。如紫禁城的金黃色，象征著(zhù)皇權至高無(wú)上，蘇州民居的白墻灰瓦，隱現于青山綠水中顯得分外雅潔、清麗。天安門(mén)的紅，白宮的白，已成為時(shí)代性和地方性概念，很難會(huì )改變[3]，所以，在選用色彩作為象征手段時(shí)，要考慮人們的思維習慣。

　　上述色彩裝飾外墻的方法，只是無(wú)數手法中的幾種，以此證明用色是有方法可循的，而非隨心所欲�，F在經(jīng)常提到要提高環(huán)境質(zhì)量、保存傳統，在運用上述方法時(shí)，還應注意不能因過(guò)份保留傳統特色而使某地區的形象顯得停滯不前，缺乏生命力。畢竟，用色的目的是為生活帶來(lái)喜悅，為環(huán)境注入生機。

　　建筑的真正意義乃是人居環(huán)境，色彩只是一種設計手法，用得恰如其分則為建筑增色，而濫用可能比不用更可怕，單調一點(diǎn)尚可補救，而嚴重污染后治理代價(jià)更大。如色彩畫(huà)家保羅漢森指出的：“永遠停留在其（城市）原始狀態(tài)，或再造時(shí)只會(huì )沿用它的原色，將會(huì )凍結一個(gè)地區的文化發(fā)展。”可以考慮在當地環(huán)境色中加入當時(shí)流行的色彩，如盧浮宮的玻璃金字塔入口，給多年的歷史注入了新的生命；還可以在保留整體的地方色作為基調的同時(shí)，在細部，如門(mén)、窗、欄桿等，選用基地內有生命的物體的色彩，如植被、花、動(dòng)物等的色調，更能達到視覺(jué)的平衡。

　　純粹主義稱(chēng)色彩在建筑上的運用為“2mm”建筑。一層薄薄的涂料（或物料本身色）都能帶來(lái)如此多的視覺(jué)的歡愉，給我們無(wú)限的想像空間，使建筑不再冷漠。

　　參考文獻：

　　[1]張為誠、沐小虎。建筑色彩設計。上海：同濟大學(xué)出版社，2000.

　　[2]Rochon R，linton H. Color in Architectural Illustration. NewYork：Van Nostrand Reinhoid. 1991.

　　[3]金磊。建筑科學(xué)與文化。北京：科學(xué)技術(shù)文獻出版社，1999.