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無(wú)論古今中外，別墅均被人們視為住宅的最高形態(tài)，也往往寄托著(zhù)人類(lèi)詩(shī)意棲居的終極夢(mèng)想。隨著(zhù)經(jīng)濟條件的變化，現在世界許多地方誕生了豪華氣派、尊貴典雅的超級別墅，這兩年，全國數百萬(wàn)、數千萬(wàn)，甚至數億元的豪宅次第而起，成為城市中一道亮麗的風(fēng)景。別墅是一種文化．當前，越來(lái)越多的人認識到，別墅是一種文化，滿(mǎn)足的不僅僅是物質(zhì)生活的需要，更是一種精神需求，這是城市中的集約住宅難以承載的．當代中國的別墅設計起步比較晚，主要是改革開(kāi)放之后的二十幾年，而真正意義上的興起是近十年的事情，在這二十幾年中，別墅都是以“舶來(lái)品”的形象出現．在歐陸別墅中，人們享受著(zhù)物質(zhì)化的愉悅，但難找到精神的依托．于是，近兩年人們開(kāi)始探求中國傳統文化與當代別墅建筑結合的途徑，開(kāi)始尋求中式居住文化的回歸．文化回歸現象開(kāi)始涉及到別墅建筑的領(lǐng)域，對于設計者來(lái)講是機遇也是挑戰。

從建筑設計的本身看研究的必要性．別墅不是簡(jiǎn)單的居住建筑，可以說(shuō)別墅是居住的終極目標，人們對于其品質(zhì)要求很高，但是從當前的發(fā)展情況看，還遠遠沒(méi)有達到這種要求．例如：從別墅空間設計角度看，以前更注重建筑室內空間和戶(hù)型本身，講究它的豪華氣派，而忽略室內生活空間跟室外空間的統一．再就是科技含量，別墅是高檔住宅，特別是高端的別墅，但是橫向比較，科技含量遠遠低于城市里面的高檔的住宅，尤其是在生態(tài)、環(huán)保以及節能設施配備方面。隨著(zhù)經(jīng)濟水平的提高，人們對生活品質(zhì)的追求也越來(lái)越高，購買(mǎi)別墅的業(yè)主越來(lái)越多，面對別墅如何裝修，往往會(huì )不知所措：裝修風(fēng)格的選擇、空間功能的劃分、主材的選用、品牌的考慮和裝修總價(jià)的控制等，這些問(wèn)題也讓高端別墅的業(yè)主陷入困惑。