步行街入口是步行街空間的一個(gè)重要節點(diǎn)，是人們進(jìn)入步行街的開(kāi)端和“序幕”，是人們對步行街認知的重要標識，因此，步行街入口空間的設計具有重要意義。文章根據實(shí)例對國內步行街入口空間環(huán)境設計進(jìn)行了分析，并在此基礎上總結出步行街入口空間環(huán)境設計的若干原則，以期為我國今后步行街整體空間環(huán)境的設計和建設實(shí)踐提供有益的參考。

　　關(guān)鍵詞：步行街   入口空間環(huán)境   標志性   場(chǎng)所

　　1、步行街入口設計概述

　　步行商業(yè)街或步行商業(yè)街區，作為傳統的中外城市重要格局之一，沿襲了數個(gè)世紀，卻漸被現代的汽車(chē)交通所打破，而今又成為了復興城市中心區的良策，這是許多發(fā)達的歐美國家城市發(fā)展所經(jīng)歷的相似軌跡。德國的慕尼黑、斯圖加持；意大利的米蘭、佛羅倫薩；法國的巴黎、里昂；西班牙的巴塞羅那；美國的舊金山、波士頓等著(zhù)名的城市都有著(zhù)親切宜人的步行商業(yè)街，創(chuàng )造了對應于高技術(shù)的人文環(huán)境。步行商業(yè)街或步行商業(yè)區的發(fā)展將人車(chē)分離，把城市某些優(yōu)美空間“角落”歸還于市民，給人們提供一個(gè)舒適宜人的購物環(huán)境，反映了城市設計的人文主義思潮及傾向。本文論述的步行街不僅包括線(xiàn)性步行街道還包括商業(yè)步行街區。

　　入口是我國傳統建筑中最基本的部分，自從建筑產(chǎn)生伊始就出現了�！罢�之受氣于門(mén)，猶人之受氣于口”，“氣口如人之口，氣口足，便于順堂納氣，利人物出入”。[1]古人對入口的描述，顯示了入口的重要性。

　　在我國建筑歷史長(cháng)河中有兩類(lèi)比較特殊的入口空間形態(tài)，那就是牌坊和傳統村寨的入口。它的設置與今天步行街典型的入口形態(tài)（門(mén)架式）在意義上有一定相似之處。牌坊是入口的一種特殊形態(tài)，它既不與圍墻相連，也不設框檻和門(mén)，不具有門(mén)的防衛功能，而是一種紀念性、表彰性、標志性的建筑。它可以標定界域，組織入口前導及烘托氣氛。在牌坊最顯眼的部位通常還會(huì )設置匾額，并提名題詞以彰表功名節孝和頌揚功德。例如：安徽棠越牌坊群，澳門(mén)大三巴牌坊，日本的鳥(niǎo)居和法國的凱旋門(mén)與我國的牌坊有類(lèi)似的作用。

　　步行街入口是指步行街出入口部分的空間及其周?chē)�環(huán)境，是步行街區與周?chē)�環(huán)境（包括建筑、城市干道等）之間的過(guò)渡和聯(lián)系的空間，是一個(gè)有一定秩序的人造環(huán)境。步行街入口往往形成開(kāi)放性空間，它的構成要素通常包括建筑、道路、廣場(chǎng)、標牌、植物、地形等，它的范圍、大小、層次應突出以人為中心。

　　步行街入口是整個(gè)步行街空間的一個(gè)組成部分，通常形成一個(gè)節點(diǎn)，是人們進(jìn)入步行街的“序幕”，是對步行街感知的重要范圍，烘托并影響步行街在其所在區域和城市的地位。在城市空間中，步行街不是孤立的，而是城市統一體中的一個(gè)單元，通過(guò)其入口空間同其他單元對話(huà)，從而使自身形象完整。

　　步行街入口與日常生活中所見(jiàn)到的建筑入口在意義和設計手法處理上有相似之處，但也存在一定的差別。與建筑入口相比，步行街入口并非聯(lián)系內外空間的界面或空間序列，它更多的突顯出入口的精神功能，強調標志性和導向性，著(zhù)重體現“自身具有空間的場(chǎng)所”。而建筑物的入口強調的是室內外空間的分隔，除了在形式上也具有一定的精神功能外，更強調建筑的安全防衛功能。

　　2、步行街入口的功能和類(lèi)型

　　2.1   功能入口的功能一般分為基本功能和衍生功能�；�本功能是入口最主要和原始的功能，包括交通功能及安全防衛功能：衍生功能指后來(lái)衍生出來(lái)的功能，精神功能。

　　步行街入口不同于一般的入口空間，例如建筑的入口或學(xué)校，居住區的入口，它不具備安全防衛功能，又由于限制車(chē)輛的通行，并不具備復雜的交通功能，但步行街出入口往往匯聚大量的人流，其位置多為人流和車(chē)流垂直相交處，故交通功能頗為重要。步行街入口最突出的功能是其衍生功能或精神功能，它界定了整個(gè)步行街的空間領(lǐng)域，往往成為步行街形象標識，甚至成為城市的景觀(guān)標志。

　　步行街入口是人們進(jìn)入步行街的必經(jīng)之途，是步行街交通的節點(diǎn)，因此，交通功能是步行街入口空間的最基本的功能。商業(yè)步行街的入口往往是人流匯聚的節點(diǎn)，為了便捷交通，步行街的入口多設在交通效益最高的街角區域，靠近公交站點(diǎn)并接近市民主要匯聚的方向，充分利用城市街道和公共交通設施。因為有大量人流的集散，通常在步行街入口處面向城市放開(kāi)，形成入口廣場(chǎng)，以容納更多的人流；同時(shí)，作為商業(yè)街的起點(diǎn)，具有鮮明的入口意象和引導性，起到匯聚人流的作用。

　　步行街入口的精神功能首先體現在其標志功能上。有人說(shuō)“眼睛是心靈的窗口”，對于步行街而言，入口往往成為設計思想外泄的點(diǎn)睛之筆。主入口是界定內與外的重要標志，體現著(zhù)步行街的精神面貌，是步行街的“臉面”。步行街入口空間的精神功能除了標志功能外還有很多，如傳播文化信息，引導人們對街區文化的認同，增加步行街區的親切感和歸屬感等。我國華東地區的一些步行街設計日漸成熟，入口空間往往具有獨特的街區文化品質(zhì)，入口空間中各構成元素尺度親切、比例和諧、材料運用得體，使前來(lái)購物觀(guān)光的游客或市民皆能產(chǎn)生強烈的親切感和歸屬感，以及文化認同感（圖1）。

　　2.2   類(lèi)型

　�。�1）   按平面構成方式分按平面構成方式的不同，步行街入口可以分為廣場(chǎng)型、院落型、線(xiàn)路型三種基本類(lèi)型。不同的類(lèi)型具有不同的特征。

　　廣場(chǎng)型是指帶有集散廣場(chǎng)的步行街入口空間。步行街入口節點(diǎn)放大處理，形成面積較大的集散廣場(chǎng)，這是比較常見(jiàn)的入口處理方式。在廣場(chǎng)上可以設置配泉水池，座椅花壇，入口具有相對動(dòng)的特征。

　　院落型入口具有相對靜的特征，類(lèi)似于庭院，具有停滯性，人可以停下來(lái)進(jìn)行交談等活動(dòng)。在一些傳統街區的步行街入口設計中，常常融入中國傳統庭院空間意向，將入口空間設計成類(lèi)似四合院入口庭院，以清水照壁。