小區景觀(guān)設計的主要形式小區景觀(guān)設計是指在小區內創(chuàng )造一個(gè)具有形態(tài)、形式因素構成的較為獨立的，具有一定社會(huì )文化內涵及審美價(jià)值的景物。它具有兩個(gè)屬性：一是自然屬性，作為一個(gè)有光、形、色、體的可感因素，一定的空間形態(tài)，較為獨立的并易從區域形態(tài)背景中分離出來(lái)的客體。二是社會(huì )屬性，具有一定的社會(huì )文化內涵，有觀(guān)賞功能，改善環(huán)境及使用功能，可以通過(guò)其內涵，引發(fā)人的情感、意趣、聯(lián)想、移情等心理反映，即所謂景觀(guān)效應。景觀(guān)設計的宗旨就是為了給人們創(chuàng )造休閑、活動(dòng)的空間，創(chuàng )造舒適、宜人的環(huán)境。而景觀(guān)設計師的職責就是幫助人類(lèi)，使人、建筑物、社區、城市以及人類(lèi)的生活同地球和諧相處。目前，流行的小區景觀(guān)形式大致有以下幾種：

　　歐洲古典園林景觀(guān)形式

　　17世紀，園林史上出現了一位開(kāi)創(chuàng )法國乃至歐洲造園新風(fēng)的杰出人物——勒·諾特（Andre Le Notre 1613-1700），法國園林即由他開(kāi)創(chuàng )。中國稱(chēng)之為古典主義園林。勒？諾特的造園保留了意大利文藝復興莊園的一些要素，又以一種更開(kāi)朗、華麗、宏偉、對稱(chēng)的方式在法國重新組合，創(chuàng )造了一種更顯高貴的園林，追求整個(gè)園林寧靜開(kāi)闊，統一中又富有變化，富麗堂皇、雄偉壯觀(guān)的景觀(guān)效果。在中國的圓明園，由于乾隆皇帝的獵奇，也建造了模仿法國園林的西洋樓。

　　追溯一個(gè)世紀以來(lái)園林設計領(lǐng)域的發(fā)展與變化，無(wú)論哪種風(fēng)格都對現代園林產(chǎn)生了廣泛的影響。在上個(gè)世紀園林景觀(guān)發(fā)展的基礎上，20世紀歐洲各國出現了眾多的設計風(fēng)格，產(chǎn)生了一些非常有影響力的學(xué)派。

　　1、法國現代園林風(fēng)格

　　法國現代園林風(fēng)格最初體現是在1925年巴黎舉辦的“國際現代工藝美術(shù)展”上，人們看到了一些具有現代特征的園林，代表作為建筑師斯蒂文斯設計的用十字形截面的支柱和巨大抽象的混凝土塊的組合鑄就的四棵一模一樣的紅色的“樹(shù)”，以及由古埃及瑞克安設計的“光與水的花園”（Garden of Water and Light）。展覽揭開(kāi)了現代景觀(guān)設計新的一幕。法國現代景觀(guān)設計打破了傳統的規則式或自然式的束縛，采用了一種當時(shí)新的動(dòng)態(tài)均衡構圖，具有強烈的幾何性，但又不是抽象統治下的靜態(tài)平衡，是不規則的幾何式的體現。

　　2、現代巴洛克風(fēng)格

　　現代巴洛克風(fēng)格的特點(diǎn)是景觀(guān)設計作品中運用大量的曲線(xiàn)。該風(fēng)格代表人物是巴西的景觀(guān)設計師布雷·馬克斯。他的作品擴展了古老的花壇的形式。他設計的曲線(xiàn)的花床，如同一支包含水分的畫(huà)筆在大地上畫(huà)出鮮艷的筆道。用花床限制了大片植物的生長(cháng)范圍，但是從不修剪植物，這與巴洛克園林的模紋花壇有著(zhù)本質(zhì)的區別。他用植物葉子的色彩和質(zhì)地的對比來(lái)創(chuàng )造美麗的圖案，而不是主要靠花卉；將這種對比拓展到其他材料，如沙礫、卵石、水、鋪裝等。他的種種設計語(yǔ)言至今在全世界廣為傳播。

　　3、巴拉甘風(fēng)格

　　巴拉甘風(fēng)格的景觀(guān)設計將現代主義和墨西哥傳統相結合，開(kāi)拓了現代主義的新途徑。他常常是建筑、園林連同家具一起設計，形成具有鮮明個(gè)人風(fēng)格的統一和諧的整體。園林以明亮、彩色的墻體與水、植物和天空形成強烈反差，創(chuàng )造寧靜而富有詩(shī)意的心靈的庇護所。他作品中的一些要素，如彩色的墻，高架的水槽，和落水口的瀑布等已經(jīng)成為了墨西哥風(fēng)格的標志。

　　4、加利福尼亞學(xué)派

　　加利福尼亞學(xué)派的典型特征為：簡(jiǎn)潔的形式、室內外直接的聯(lián)系、可以布置花園家具的、緊鄰住宅的硬質(zhì)表面，小塊的不規則的草地、紅木平臺、木制的長(cháng)凳、游泳池、烤肉架以及其他消遣設施。圍籬、墻壁和屏障創(chuàng )造了私密性，現有的樹(shù)木和新建的涼棚為室外空間提供了蔭涼。有的還借鑒了日本園林的一些特點(diǎn)：如低矮的苔蘚植物、蕨類(lèi)植物、常綠樹(shù)和自然點(diǎn)綴的石塊。它是一個(gè)藝術(shù)的、功能的和社會(huì )的構圖，每一部分都綜合了氣候、景觀(guān)和生活方式而仔細考慮過(guò)，是一個(gè)本土的、時(shí)代的和人性化的設計，及滿(mǎn)足舒適的戶(hù)外生活的需要，維護也非常容易。加利福尼亞學(xué)派使美國花園的歷史從歐洲風(fēng)格的復興和抄襲轉變?yōu)閷γ绹�社�?huì )、文化和地理的多樣性的開(kāi)拓。

　　加利福尼亞學(xué)派

　　加利福尼亞學(xué)派的典型特征為：簡(jiǎn)潔的形式、室內外直接的聯(lián)系、可以布置花園家具的、緊鄰住宅的硬質(zhì)表面，小塊的不規則的草地、紅木平臺、木制的長(cháng)凳、游泳池、烤肉架以及其他消遣設施。圍籬、墻壁和屏障創(chuàng )造了私密性，現有的樹(shù)木和新建的涼棚為室外空間提供了蔭涼。有的還借鑒了日本園林的一些特點(diǎn)：如低矮的苔蘚植物、蕨類(lèi)植物、常綠樹(shù)和自然點(diǎn)綴的石塊。它是一個(gè)藝術(shù)的、功能的和社會(huì )的構圖，每一部分都綜合了氣候、景觀(guān)和生活方式而仔細考慮過(guò)，是一個(gè)本土的、時(shí)代的和人性化的設計，及滿(mǎn)足舒適的戶(hù)外生活的需要，維護也非常容易。加利福尼亞學(xué)派使美國花園的歷史從歐洲風(fēng)格的復興和抄襲轉變?yōu)閷γ绹�社�?huì )、文化和地理的多樣性的開(kāi)拓。

　　中國古典園林景觀(guān)形式中國的造園藝術(shù)，以追求自然精神境界為最終和最高目的，從而達到“雖由人作，宛自天開(kāi)”的審美旨趣。中國園林景觀(guān)的內涵“意境”，是中國園林傳統風(fēng)格和特色的核心。所謂“意境”，意是寄情，境是遇物。情由景生，景由心造，景情交融而產(chǎn)生意境。古人又說(shuō)：“情與景遇，則情愈深，景與情會(huì )，則景常新�！彼�以“意境”賦予藝術(shù)以靈魂，灌注以生氣，化景物為情思，變心態(tài)為畫(huà)面，對景觀(guān)產(chǎn)生意象含蓄，情致深邃，具有飄然于物外之情，玄外之音，畫(huà)外之境，味外之致的特殊魅力。在審美活動(dòng)中，高度發(fā)揮了意想思維的能動(dòng)性，激發(fā)心靈創(chuàng )造出比之于實(shí)際的景物遠為豐富的藝術(shù)情趣。在體察感受中，讓游者從身入心入情入至神入，心領(lǐng)神會(huì )中引人入勝，耐人尋味，提高到深層性崇高的精神世界，這是中國園林藝術(shù)傳統中的審美心理結構，都是建立在內心境界的基礎上的“心物感應”和“興到神會(huì )”的審美價(jià)值，而西方園林文化唯獨缺乏“意境”這一靈魂的審美內涵。