摘 要：設計者將對生命的結構的理解轉換為設計語(yǔ)言,創(chuàng )造出具有啟發(fā)性,具有視覺(jué)沖擊力,具有豐富的空間層次,同時(shí)又具有清晰簡(jiǎn)明結構的景觀(guān)。

　　關(guān)鍵字：風(fēng)景園林；生命科學(xué)園

　　2003年2月，多義景觀(guān)完成了中關(guān)村軟件園D-Gl地塊景觀(guān)設計，得到有關(guān)專(zhuān)家和領(lǐng)導的好評。于是，同屬于北京中關(guān)村科技園區的生命科學(xué)園，邀請多義景現參加中關(guān)村生命科學(xué)園休閑廣場(chǎng)的設計競標。

　　中關(guān)村生命科學(xué)園是為生命科學(xué)研發(fā)、中試、生產(chǎn)的機構提供研發(fā)型產(chǎn)業(yè)的基地，位于中關(guān)村科枝園發(fā)展區內。休閑廣場(chǎng)位于園區一期用地的東南部，占地面積3hm²，是園內景觀(guān)與外部環(huán)境相聯(lián)系的關(guān)鍵節點(diǎn)。

　　構思之初，設計者正好購得由Phaidon出版社出版的《Heaven&Earth》一書(shū)，書(shū)中收集了300余幅有關(guān)生命與宇宙的微觀(guān)、中觀(guān)和宏觀(guān)的精美照片，從照片上那絢麗柔美的生命、細胞及組織到氣勢磅礴的廣博的宇宙景象中，設計者捕捉到了設計靈感，這就是：生命是復雜的，但又是無(wú)序中的有序；生命的結構是無(wú)邊無(wú)際的活的結構，這種結構遵循著(zhù)特定的秩序和法則，以相似的基本單元不斷重復、無(wú)限延伸，分布隨機面有序，組成瞬息萬(wàn)變，氣象萬(wàn)千的世界；在生命的結構中，沒(méi)有軸線(xiàn)，沒(méi)有對稱(chēng)，沒(méi)有平行，沒(méi)有兩個(gè)完全相同的形狀。這種結構看似雜亂，實(shí)則是有序而統一的。

　　在設計中，我們把對生命的結構規律的理解轉換為設計的語(yǔ)匯，傳達出繁復但有序的環(huán)境理念。我們將不同的景觀(guān)要素，如鋪裝場(chǎng)地、植物、水體、平臺、條石凳、攀援架等分為不同的層、如同生命中不同的組織系統。每一層都自成一體，以特定要素的相似單元的隨機并置組成。然后再將這些層疊加在一起，形成看似復雜，實(shí)則統一于特定的規律與秩序的景觀(guān)結構，如同一個(gè)生命的整體。

　　廣場(chǎng)的底層是鋪裝層 生命中的神經(jīng)脈絡(luò )，細胞中的枝狀結構，樹(shù)木的分枝形態(tài)為鋪裝層的設計和材質(zhì)的應用提供了有益的借鑒。鋪裝看似無(wú)序，但卻遵循著(zhù)整體的秩序，具有強烈的戲劇性和神秘感。道路與場(chǎng)地結合，寬度不—，為研發(fā)人員提供多樣的小空間。

　　第二是植物層 植物層隨地形變化的不同，又分設了不同的樹(shù)種層面，分別為常綠樹(shù)層、落葉樹(shù)層、灌木層和地被層。所有植物都采用片狀種植方式，形成有序的植物群落景觀(guān)。

　　第三層為水層 在自然生命中，充滿(mǎn)于細胞中的是細胞液，孕育生命的是水，水是生命中最重要的要素。設計中水層也是各個(gè)景觀(guān)層中最生動(dòng)、最活躍的要素。 十個(gè)長(cháng)短不一、形狀相近的長(cháng)直線(xiàn)型水池貫穿于500m的廣場(chǎng)區，與生命科學(xué)園的中心水體相連。利用水泵系統，水緩緩的、永不停息的流動(dòng)。水中的睡蓮密密錯落像生命中的亮點(diǎn)。即使冬季水放掉后，極具雕塑感的水池也成為特殊的冬景元素。

　　第四層是平臺和石凳層 廣場(chǎng)中設有露天劇場(chǎng)、展示平臺各一處，兩者成為廣場(chǎng)上的積極的交往空間，同時(shí)兼具交通和疏導人流的功能。在綠地邊緣設置若干條狀的休息坐凳，強調了鋪裝邊緣線(xiàn)。

　　最上層是建筑和攀援架層，在休閑廣場(chǎng)中布置有31座三叉形攀援架和13座矩形攀援架。三叉形來(lái)源于某種三丫狀細胞的形狀。攀援植物選用紅、粉、黃白色四色的藤本月季花，三季芬芳。攀援架在垂直方向上形成連綿的立體景線(xiàn)，將狹長(cháng)的休閑廣場(chǎng)統一起來(lái)。廣場(chǎng)種在露天劇場(chǎng)處設了一座小賣(mài)。

　　生命科學(xué)園休閑廣場(chǎng)的設計意在滿(mǎn)足使用功能的同時(shí)，結合設計者對生命科學(xué)的理解，創(chuàng )造出具有啟發(fā)性，具有視覺(jué)沖擊力，具有豐富的空間層次，同時(shí)有具有簡(jiǎn)明結構的景觀(guān)。有趣的是，當設計完成后，我們發(fā)現平面與現代繪畫(huà)的作品有些類(lèi)似，從中似乎可以看到立體主義與超現實(shí)主義的一些形式語(yǔ)言。也許，生命的本質(zhì)就是一種藝術(shù)形式。