建筑物是有生命的。長(cháng)城—歷經(jīng)了上千年，依然屹立，歷經(jīng)了多少風(fēng)雨、春夏秋冬？雄偉的故宮，里面發(fā)生了多少事？天壇，天圓地方的具體體現，圓圓的尖頂，面向天空，似乎在與天對話(huà)，方形的基座顯得那么厚實(shí)，一圓、一方在表達著(zhù)人們對天、大地的祈求。當你在國家大劇院旁，大劇院的圓圓的頂，仿佛是水中的月亮、一顆明珠，讓你浮想聯(lián)翩。一個(gè)建筑物，當在建筑物內發(fā)生了歡樂(lè )的、留戀的、纏綿的、溫情的、悲哀的、悲壯的事情后，該建筑物就不僅是建筑物了，建筑是有記憶的—雖然她不會(huì )訴說(shuō)，但她和我們的距離更近了。想起盧溝橋—就想起了遙遠的槍聲—雖然橋上的石獅子不會(huì )訴說(shuō)。想起了北京鳥(niǎo)巢—就想起了北京奧運。據說(shuō)有的植物，有記憶功能，我想將來(lái)有一天，建筑物也會(huì )有記憶功能，她會(huì )說(shuō)話(huà)，讓我們從現在起，善待建筑，讓美好的記憶永存。

　　物質(zhì)是有場(chǎng)的，我們常見(jiàn)的有電磁場(chǎng)、重力場(chǎng)、溫度場(chǎng)、氣功場(chǎng)（氣功也是一種場(chǎng)—意念場(chǎng)），我認為還有我們尚未發(fā)現的另一種場(chǎng)，暫且叫它“意振場(chǎng)”—這是人類(lèi)與周?chē)�環(huán)境、彼此之間因交流、溝通、相處而產(chǎn)生的場(chǎng)。它綜合了電磁場(chǎng)、重力場(chǎng)、溫度場(chǎng)、氣功場(chǎng)，是各種場(chǎng)的綜合作用的結果。在小時(shí)候，有的人右眼或左眼跳，意味著(zhù)災難的來(lái)臨。未來(lái)是不確定的，但事物都是有規律的，只要有規律，就能找到規律，所以預測這門(mén)學(xué)科是科學(xué)的（其實(shí)我們天天遇到預測，如中國到2020年全面實(shí)現小康、股票、的走勢、何時(shí)下雨等）�？傊�，“意振場(chǎng)”是存在的，只是有時(shí)感知不到而已。

　　在建筑物開(kāi)槽前，先放炮，設貢品，為什么千古以來(lái)人們這樣做哪？因為所開(kāi)槽的地下有多少有生命的動(dòng)物、植物，她們的祖祖輩輩在此已生活了幾千年，甚至上萬(wàn)年，物質(zhì)是有場(chǎng)的，她們也在發(fā)射著(zhù)波—意振場(chǎng)（我們所知道的是重力場(chǎng)、電磁場(chǎng)、溫度場(chǎng)），我們人類(lèi)要在這里動(dòng)土，難道不應該先告知她們嗎？告知什么—告知她們做好準備—告知她們對不起了，設些貢品，對她們表示尊敬與對不起。不這樣做有后果嗎？當災難降臨時(shí)就想起了很多。如有一個(gè)工地，場(chǎng)地有無(wú)人認領(lǐng)的墳，施工單位不信邪，沒(méi)有任何“表示”就開(kāi)工了，當接連發(fā)生了兩起工人摔傷事件后，項目經(jīng)理害怕了，想了許多，決定擺香設案，設貢品悔過(guò)，自此之后果然安寧。這事聽(tīng)起來(lái)毛骨悚然，但細想起來(lái)也沒(méi)什么，什么是也有個(gè)先來(lái)后到，買(mǎi)東西也要排隊嗎，對先到者，起碼也要告知一下，說(shuō)聲“對不起呀，趕快撤離，我們要開(kāi)挖了”，如何表示，只能擺香設案，設貢品，放鞭炮，炮聲就是號角—趕快撤離，一縷青煙，飄向天空、飄向遠方，似乎在傳遞著(zhù)我們的期盼，一杯酒，撒向大地，抒發(fā)了我們的情懷。

　　建房的位置—風(fēng)水。建房為什么要選好位置哪？風(fēng)水即空氣與水的縮寫(xiě)，人門(mén)的生活離不開(kāi)大地、空氣（風(fēng)）、水，我們每天需要消耗的是空氣與水，可見(jiàn)空氣與水的重要。自古至今，有山、有水的地方是好地方，房屋北面背靠山，左青龍山，右白虎山，前面有水的位置是絕佳的好宅位置，這是有科學(xué)依據的。在北方，冬天的北風(fēng)很冷，后面有山，擋住了冷風(fēng)，對房子自然有利，水是生活的必需品，有了水，生活就方便了，池塘內有魚(yú)、鳥(niǎo)、水草，一片萬(wàn)類(lèi)藍天競自由的景象。左、右是山，對生活資料的獲取更為有利，至于左青龍山要高于右白虎山，我想是因為太陽(yáng)從東方升起，故東為大的緣故。

　　建筑的造型。故宮、天壇等是中國古建筑的頂峰，坡屋頂是古代建筑防水的需要也是造型的需要，但其造型卻與當地的氣候、人文有直接的關(guān)系。北方風(fēng)大，其裝飾物就要粗壯，南方和風(fēng)細雨，其裝飾物造型就秀氣。另外就是當地的文化，一個(gè)好的建筑師的藝術(shù)來(lái)源于對生活的理解，要求見(jiàn)多識廣、富有、知識的沉淀，為什么現在的建筑大部分是照搬哪？主要原因是：設計者在小的時(shí)候對文化的吸收較少、設計者的住所的建筑不是精品，所處環(huán)境建筑、園林是否天、地、人合一，設計者的家庭的文化背景，是否有文化積淀（出生在軍閥家，做建筑師是很難的）對建筑師是很重要的。古建筑的故宮、天壇、蘇州園林堪稱(chēng)經(jīng)典，現代建筑的國家大劇院、鳥(niǎo)巢堪稱(chēng)經(jīng)典，為什么哪？中國建筑的精髓是天、地、人合一，說(shuō)的是建筑物是后建的，不要破壞原有環(huán)境，建筑物建好后要能與自然（周?chē)�環(huán)境）有很好的融合，最好是合一，即看著(zhù)很順眼。西客站已被社會(huì )證明從設計、施工質(zhì)量上看都是不成功的，社會(huì )上對水立方的評價(jià)不錯，但我看離經(jīng)典還有距離（天地人合一表現的有點(diǎn)牽強），央視新址地標，第一炫耀的是我有錢(qián)（從使用功能、力學(xué)上看，這樣的力學(xué)體系沒(méi)有必要），沒(méi)有天地人合一的表現，與之相比的是國家大劇院則表現的很好。但央視新址的位置是周?chē)�高樓林立，你矮了吧，不行，你太高了吧，規劃不批（要有天際線(xiàn)、不能看到中南海），很難，但我相信，還有比這更好的方案，再過(guò)20年，就可以看出，此樓只是地標性建筑，不是經(jīng)典建筑。

　　建筑的材料—青磚。青磚在中國建筑史上有重要的位置，首先是青磚的顏色千古不變，另外就是受力好、壽命長(cháng)，六層以下的樓房幾百年沒(méi)問(wèn)題。青磚是很好的建筑材料，長(cháng)城、中國古建筑早已證明了這些。但現在，已很難能買(mǎi)到青磚了，主要原因是政府不鼓勵燒制實(shí)心純粘土磚，特別是北京市，我的看法是，為了古都風(fēng)貌，應大力提倡使用青磚。

　　建筑物的壽命。建筑物有生命就有壽命，我們要根據建筑物的用途，定出合理的壽命，盡量定的高些。一個(gè)城市，百年以上的建筑、百年以上的古樹(shù)很少，你能說(shuō)這是一座古城嗎？中國歷經(jīng)近二百年的衰落、貧窮，在這近二百年里，經(jīng)典的古建筑很少（古建筑少，古樹(shù)也就少），現在是建筑大干的時(shí)代，但我們大家似乎不重視建筑，重視建筑要從規劃、勘察、設計、施工、監理各方面都要重視，汶川地震的教訓夠深刻的，我們吸取了教訓嗎，我看沒(méi)有，倒塌建筑的原因查清了嗎？現有建筑的質(zhì)量重視了嗎？施工企業(yè)是建筑的主體，“誰(shuí)生產(chǎn)，誰(shuí)負責”這是原則，各個(gè)（大、中、�。┦┕て髽I(yè)只有管理人員，幾乎不養工人，全部是勞務(wù)分包，許多工地的項目經(jīng)理是掛名，很少去工地，甚至都不知道在掛自己（自己不知道自己在當項目經(jīng)理），部分工地的資料簽字大部分是假冒簽字，要抓施工企業(yè)，抓掛靠，項目經(jīng)理、技術(shù)員、質(zhì)檢員、安全員、工長(cháng)，一個(gè)都不能少。沒(méi)有掛靠，事故至少會(huì )降低50%.

　　還說(shuō)建筑物的生命。有的人說(shuō)建筑物有什么生命？請看圓明園，在1860年被英法聯(lián)軍給燒了，現在正在恢復成遺址公園，我們?yōu)槭裁匆�恢復？因為，她離我們既遙遠又太近了，她在無(wú)言地訴說(shuō)著(zhù)歷史，她在祈求著(zhù)后人什么-歷史-屈辱-弱國-強國-文化，是個(gè)看似無(wú)言實(shí)則有言的歷史。完全重建還是只重建一部分，變?yōu)檫z址公園，爭論了好多年，我認為按現在的決定，變?yōu)檫z址公園合適。因為不是你有沒(méi)有能力建，而是這段歷史要保住，完全重建，被燒的歷史就湮滅了。密云仿照豐都鬼城，也建了個(gè)鬼城，現在沒(méi)人去，白花了幾千萬(wàn)，為什么？因為僅是建筑物的模仿，但沒(méi)有文化的遷移，也就是說(shuō)，這樣的建筑物不具有原有建筑的生命，若要有人去，就要有自己的生命 ，如請些道士在密云的鬼城居住四五十年后就有了靈氣—自己的生命。有的人不理解外國人那么喜歡長(cháng)城，因為長(cháng)城是有生命的，當我們走進(jìn)長(cháng)城時(shí)，長(cháng)城似乎在訴說(shuō)、我們似乎在傾聽(tīng)，此刻是天、地、長(cháng)城、人的合一，永恒的記憶。