當代城市景觀(guān)風(fēng)貌變化顯著(zhù)，人們的生活品位、審美情趣不斷提高，要求設計師們注重景觀(guān)設計的藝術(shù)性。用景觀(guān)設計的構成要素和構成法則，加之理性的分析方法，以設計、藝術(shù)、經(jīng)濟、綜合功能這四個(gè)方面的關(guān)系為基礎，用審美觀(guān)、科學(xué)觀(guān)進(jìn)行反復比較，最后得出一種最優(yōu)秀的設計方案，遵循形式美規律已經(jīng)成為當今景觀(guān)設計的一個(gè)主導性原則。探討景觀(guān)設計中形式美的規律對創(chuàng )造出最優(yōu)化的人類(lèi)景觀(guān)系統有著(zhù)不可或缺的作用。

　　形式美規律是帶有普遍性、必然性和永恒性的法則，是一種內在的形式，是一切設計藝術(shù)的核心，是一切藝術(shù)流派的美學(xué)依據。在現代景觀(guān)設計中，形式要素被推到了較為重要的位置，只有正確掌握了形式美感要素才能把復雜多變的設計語(yǔ)言整合到形式表現中去。如今的景觀(guān)設計早已不同于狹義的“園林綠化”，設計師綜合運用統一、均衡、節奏、韻律等美學(xué)法則,以創(chuàng )造性的思維方式去發(fā)現和創(chuàng )造景觀(guān)語(yǔ)言是我們最終的目的。

　　1. 多樣統一

　　多樣統一又稱(chēng)和諧，是一切藝術(shù)形式美的基本規律。二者既相互對立又相互依存。一個(gè)基本要素孤立存在在景觀(guān)設計當中是很少見(jiàn)的，通常各個(gè)景觀(guān)要素組合在一起形成“場(chǎng)所+景觀(guān)”，各要素的數量、位置、顏色、形狀、線(xiàn)條、動(dòng)靜、質(zhì)感及比例等，即要有一定的變化用來(lái)顯示多樣性，又要使它們之間保持一定相似性，有統一感，這樣既生動(dòng)活潑，又和諧統一。一個(gè)不和諧的要素會(huì )引起視覺(jué)緊張和視覺(jué)沖突，失去美感。過(guò)于繁雜則會(huì )讓人心煩意亂，無(wú)所適從，而平鋪直敘，沒(méi)有變化，又會(huì )顯得過(guò)于單調呆板。景觀(guān)作品的美感是從統一的整體效果中感受到的。因此，只有做到既多樣又統一才能使景觀(guān)達到和諧的境界。

　　2. 節奏與韻律

　　節奏與韻律是音樂(lè )中的詞匯。節奏是指音樂(lè )中音響節拍輕重緩急有規律的變化和重復，韻律是在節奏的基礎上賦予一定的情感色彩。景觀(guān)要素的節奏與韻律是通過(guò)體量大小的區分、空間虛實(shí)的交替、構件排列的疏密、長(cháng)短的變化、曲柔剛直的穿插等等變化來(lái)。

　　同一種或同一組造型要素的連續反復或交替反復能夠在視覺(jué)上造成一種具有動(dòng)勢的豐富的秩序視覺(jué)效果，給節奏帶來(lái)了多樣性，使其具有視覺(jué)感強烈的韻律美。在單一造型要素重復出現的情況下，可以通過(guò)插入截然不同的新形態(tài)來(lái)尋找突破，可以產(chǎn)生強烈沖擊力的視覺(jué)效果。

　　3. 尺度與比利

　　圣·奧古斯丁說(shuō)：“美是各部分的適當比例，再加一種悅目的顏色。”人們的空間行為是確定空間尺度的主要依據。

　　任何物體，不論任何形狀，必有3個(gè)方向，即長(cháng)、寬、高的度量。比例就是研究三者之間的關(guān)系。任何園林景觀(guān)，都要研究雙重的3個(gè)關(guān)系，一是景物本身的三維空間；二是整體與局部。 園林中的尺度，指園林空間中各個(gè)組成部分與具有一定自然尺度的物體的比較。功能、審美和環(huán)境特點(diǎn)決定園林設計的尺度。尺度可分為可變尺度和不可變尺度兩種。不可變尺度是按一般人體的常規尺寸確定的尺度�？勺兂叨热缃ㄖ�形體、雕像的大小、橋景的幅度等都要依具體情況而定。園林中常應用的是夸張尺度，夸張尺度往往是將景物放大或縮小，以達到造園造景效果的需要。

　　4. 對比與調和

　　對比是指造型要素之間顯著(zhù)的差異，調和是指保持差異的同時(shí)強調共性，一般來(lái)講對比強調差異，而調合強調統一。對比與調和也就是美學(xué)上的“統一中求變化，變化中求統一”，這樣才能獲得高層次的審美。缺少對比變化會(huì )使人感到單調、缺乏美感，可是過(guò)分的強調對比變化就會(huì )失去景觀(guān)的協(xié)調一致性，會(huì )給人造成視覺(jué)上的混亂。正確運用對比與調和可以使各種要素相輔相成，互相依托，活潑生動(dòng)，而又不失于完整。

　　在景觀(guān)設計中常用對比的手法來(lái)突出主題或引人注目，用得好，可以突出主題，烘托氣氛。我國造園藝術(shù)中的萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅就是對比手法的一種運用方法。西安盆景園中有一處大草坪，草坪上只有一株紅楓，在綠色的草坪上紅色的楓樹(shù)紙條細柔斜出，使空間頓時(shí)明亮起來(lái)，二者形成鮮明的對比，也形成獨特的意境，起到以小見(jiàn)大的作用。

　　在景觀(guān)設計領(lǐng)域中，無(wú)論是整體還是局部，單體還是群體，在大與小、曲與直、虛與實(shí)、動(dòng)與靜、以及形狀、色調、質(zhì)地等等要素中都要巧妙的結合。

　　5. 對稱(chēng)與均衡

　　對稱(chēng)與均衡是一切設計藝術(shù)最為普遍的表現形式之一。對稱(chēng)構成的造型要素具有穩定感、莊重感和整齊的美感，對稱(chēng)屬于規則式的均衡的范疇；均衡也稱(chēng)平衡，它不受中軸線(xiàn)和中心點(diǎn)的限制，沒(méi)有對稱(chēng)的結構，但有對稱(chēng)的重心，主要是指自然式均衡。在設計中，均衡不等于均等，而是根據景觀(guān)要素的材質(zhì)、色彩、大小、數量等來(lái)判斷視覺(jué)上的平衡，這種平衡給視覺(jué)帶來(lái)的是和諧。對稱(chēng)與均衡是把無(wú)序的、復雜的形態(tài)組構成秩序性的、視覺(jué)均衡的形式美。

　　西方古典園林及其講究對稱(chēng)和幾何圖形化，也就是規則式均衡，一般是指具有中軸線(xiàn)的幾何格局，最有代表性的是巴黎的凡爾賽宮，整個(gè)布局以東西為軸,南北對稱(chēng)，以靜感為主導，滿(mǎn)足其追求排場(chǎng)或舉行盛大宴會(huì )、舞會(huì )的需要。中國皇家園林故宮也是典型的對稱(chēng)格局。對稱(chēng)常常給人一種嚴肅莊重的感覺(jué)，增加崇高的美感，但是對稱(chēng)由于過(guò)于完美而缺少變化，處理不好就會(huì )顯得呆滯、單調，均衡則彌補了對稱(chēng)狀態(tài)的單一化，使景觀(guān)生動(dòng)活潑富于變化，具有變化美。自然式均衡則常用于花園、公園、植物園、風(fēng)景區等較自然的環(huán)境中。

　　6. 主從與重點(diǎn)

　　每個(gè)整體都由若干要素組成，每個(gè)要素有自己不同的重要性和地位，總有主角和配角，如果每個(gè)景觀(guān)要素都突出，即便排列整齊，很有秩序，也不能形成統一協(xié)調的整體，各種藝術(shù)創(chuàng )作中都有主與從的關(guān)系。

　　景觀(guān)設計中，視覺(jué)中心是極其重要的，人所注意的范圍一定要有一個(gè)中心點(diǎn)，這樣才能造成主次分明的層次美感，在設計時(shí)就要有意識的突出這個(gè)視覺(jué)中心重點(diǎn)，使它明顯的處于從屬地位。近年來(lái)藝術(shù)家經(jīng)常提到“趣味中心”這樣一個(gè)詞匯，也就是指整體中最引人注意的重點(diǎn)，對這一部分重點(diǎn)可以打破全局的單調感，是景觀(guān)整體有朝氣，強調這個(gè)中心關(guān)系到能否讓觀(guān)看者的目光一下集中到景觀(guān)的主題上來(lái)，但趣味中心有一個(gè)就足夠了，如果沒(méi)有，就會(huì )使人感到平淡無(wú)奇，如果太多，就會(huì )顯得過(guò)于松散，從而整體的統一性就會(huì )蕩然無(wú)存

　　結語(yǔ)：

　　以上是景觀(guān)設計中常采用的一些手法，形式美規律對景觀(guān)設計一直起著(zhù)指導性的作用，它們是相互聯(lián)系綜合運用的，并不能截然分開(kāi)，我們只有在充分了解多樣統一、節奏與韻律、尺度與比利、對比與調和、對稱(chēng)與均衡、主從與重點(diǎn)等方法，加上更多的專(zhuān)業(yè)設計實(shí)踐，才能很好地將這些設計手法，熟記于胸，靈活運用于方案之中。賦予自己的景觀(guān)作品以靈魂，是景觀(guān)作品在自然美、建筑美、環(huán)境美與使用功能上達到有機統一。

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