摘要： 淺析了中國室內設計的風(fēng)格與流派，使設計在建筑室內設計中力求在其內部空間盡量合理、舒適、安全，使環(huán)境與人之間的關(guān)系更加協(xié)調、實(shí)用，分析了中國室內設計的發(fā)展方向。

　　關(guān)鍵詞： 設計風(fēng)格 流派 裝修 發(fā)展方向

　　建筑設計與室內設計是人類(lèi)本性的一種體現，是與人類(lèi)生存聯(lián)系最為密切的一種手段，從原始社會(huì )黃河流域的“仰韶文化”中半坡村的建筑群和長(cháng)江流域的“河姆渡文化”建造的“筑土構木”的屋子就不難發(fā)現，即使最簡(jiǎn)單的建筑形式，也在力求其內容空間盡量合理、舒適、安全，使環(huán)境與人之間的關(guān)系更加協(xié)調、實(shí)用。

　　人在建筑與室內設計中是跳動(dòng)的音符，它將自己的感覺(jué)和知覺(jué)融入到了設計構思之中，用活動(dòng)的藝術(shù)思維和凝固的技術(shù)手段，把它表現出來(lái)，構成了一個(gè)充滿(mǎn)生機活力的空間[4] .

　　中國的室內設計風(fēng)格

　　中國傳統的建筑和室內設計，一般來(lái)講是以木結構為主，其特點(diǎn)是梁柱承重，墻體起到圍護的作用，室內空間較大，運用格扇門(mén)罩以及博古架等物件對空間進(jìn)行多種劃分，采用天花藻井，雕梁當柱，斗拱加以美化，并以中國字畫(huà)和陳設藝術(shù)品等作為點(diǎn)綴，創(chuàng )造出一種含蓄而高雅的氛圍，特別是經(jīng)歷了千百年的發(fā)展完善，形成了中國建筑室內固有的傳統風(fēng)格樣式，其造型特征被稱(chēng)為中國“民族傳統形式”并一直延續至今[1] .

　　中國傳統建筑室內設計，通常還表現為室內對稱(chēng)的空間形式，在多數的宮殿和廳堂中，梁架、斗拱等都是以其結構和裝飾的雙重作用成為室內設計表現的一種藝術(shù)形象。從大量的宮殿建筑中的室內天花藻井、家具、陳設、字畫(huà)、裝修等多方面因素中，均可以把它們作為一個(gè)組合得較為完美的一個(gè)整體空間設計。室內除了固定的隔斷外，還有移動(dòng)的屏風(fēng)、半敞開(kāi)的罩、博古架等與家具相結合，對于組織空間起到了增加層次和厚度的作用。一般民居則較簡(jiǎn)樸、自由。在色彩的處理上，中國北方宮殿建筑室內的梁、柱常用紅色，天花藻井并繪有多種多樣的彩畫(huà)，用鮮明吉祥的色彩取得對比調和的效果。中國南方的建筑室內風(fēng)格則常用冷色調，白墻、灰磚、黑瓦，色調對比強烈，形成了江南特有的秀麗[2] .

　　中國室內設計流派

　�。�1）新古典主義  采用民族傳統的裝飾手法，在現代結構、裝飾材料、施工工藝、高新技術(shù)的建筑內部空間進(jìn)行處理和裝飾，同時(shí)采用陳設藝術(shù)手法來(lái)進(jìn)行分割空間，裝飾空間的設計，使中國傳統的室內樣式具有明顯的時(shí)代特征，例如：1959年中國的十大建筑，特別是人民大會(huì )堂的室內設計和民族文化宮的室內設計，充分體現了以典雅的中國傳統文化風(fēng)格為基調的空間形象，都是運用新形式和古典風(fēng)格結合的新古典主義作品。

　�。�2）新地方主義  當今的建筑室內設計師在充分了解建筑所處的地域、自然環(huán)境與人文環(huán)境的基礎上，進(jìn)行大膽的創(chuàng )新設計，使原有的地方色彩帶有明顯的時(shí)代特征，使設計師在創(chuàng )作中更加顯示了自己的藝術(shù)風(fēng)格和自然的韻味。1982年，華裔建筑大師貝聿銘設計的香山飯店，其外部環(huán)境和室內設計均具有中國江南園林以及民居的地域文化特征，使人充分感受到了中國南方建筑室內設計的高雅和濃厚的文化品味，是新地方主義現代賓館的典型范例。

　�。�3）新少數民族風(fēng)格  在現代建筑的內部空間中，象征性地表現少數民族建筑的人文文化特色內部空間形式，并在結構構件上較為直接地采用適當簡(jiǎn)化了的少數民族裝飾圖案，或以其圖案所做的立題性標志，保持其民族色彩、家具飾品等特征，并選用少數民族陳設的藝術(shù)品裝飾室內環(huán)境氣氛，具有明顯的少數民族風(fēng)格特色，同時(shí)又具有現代文明特征，這一類(lèi)設計風(fēng)格被稱(chēng)為新少數民族風(fēng)格。

　�。�4）中國現代主義  現代風(fēng)格的設計起始于19世紀下半期，經(jīng)過(guò)一百多年的發(fā)展，現在已成為現代家庭裝飾的主流�，F代風(fēng)格主張“功能第一”。為了適應現代人快節奏的生活方式，現代客廳特別強調它的實(shí)用功能，一般只需要沙發(fā)、茶幾和組合電器裝置，不再有觀(guān)賞性強的壁爐或布藝窗簾等過(guò)分裝飾�，F代風(fēng)格也是一種簡(jiǎn)樸淡雅式風(fēng)格，它是以簡(jiǎn)潔明快為其主要特色。重視室內空間的使用效能，強調室內布置應按功能區分的原則進(jìn)行，家具布置與空間密切配合；主張廢棄多余的、繁瑣的附加裝飾，使室內景觀(guān)顯得簡(jiǎn)潔、明快，完美地反映出“少就是多”這一設計概念。從目前我國建筑室內設計方案中，在很大程度上借鑒和汲取了西方現代主義設計中的簡(jiǎn)潔、明快、洗練的設計風(fēng)格，同時(shí)采用了色彩、質(zhì)感、光影與形體特征的多種手法，其中也包括了把現代高新科技的裝飾材料用于室內裝飾裝修上，由于在設計時(shí)充考慮到了本國國情、民族文化、風(fēng)土人情以及經(jīng)濟技術(shù)條件等，因而設計出來(lái)的風(fēng)格又帶有中國設計文化的底蘊和特色，故為中國現代主義。

　�。�5）后現代風(fēng)格  后現代派的設計者們主張兼容并蓄，凡能滿(mǎn)足當今居住生活所需的都加以采用。這種風(fēng)格的室內設計，空間組合十分復雜，突破完整的立方體、長(cháng)方體的組合，且多呈界限不清的狀態(tài)。利用設置隔墻、屏風(fēng)或壁爐的手法來(lái)制造空間層次感，使居室在不規則、界限含混的空間利用細柱、隔墻，形成空間層次的不盡感和深遠感。他們還常將墻壁處理成各種角度的波浪狀，形成隱喻象征意義的居室裝飾格調。

　�。�6）鄉土和自然風(fēng)格  也許為了尋找故鄉的情懷，人們更加喜愛(ài)鄉土和自然風(fēng)格。在家居裝修中主要表現為尊重民間的傳統習慣、風(fēng)土人情，保持民間特色，注意運用地方建筑材料或利用當地的傳說(shuō)故事等作為裝飾的主題。這樣可使室內景觀(guān)豐富多彩，妙趣橫生。例如采用較暗的燈光，墻上掛著(zhù)魚(yú)叉、魚(yú)網(wǎng)和船槳，天棚用的是一艘底兒朝天的小木船，置身其中，仿佛來(lái)到漁村，有一種特有的幽靜和溫情。大城市生活的緊張、擁擠和環(huán)境污染，使人們產(chǎn)生厭倦，向往能享受更多陽(yáng)光、空氣、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的環(huán)境。這種思緒使人們崇尚自然的室內布置，例如采用不加粉刷的磚墻面，將粗獷的木紋刻意外露于室內[3].

　　室內設計的目的和內容

　　室內設計的要求和目的，從廣義上講，是滿(mǎn)足人們的精神生活和物質(zhì)生活要求，從而對人的生產(chǎn)環(huán)境、生活學(xué)習環(huán)境、工作環(huán)境進(jìn)行物質(zhì)和精神上的改造，達到使用功能的必需條件和視覺(jué)環(huán)境的美好享受。室內設計可以提高空間的生理、心理環(huán)境質(zhì)量。從狹義上講，由于空間條件的不同、業(yè)主要求的不同、室內設計的目的也隨著(zhù)客觀(guān)條件的不同而不斷變化，產(chǎn)生不同的設計風(fēng)格，反映人們對功能和藝術(shù)的不同追求，以有限的物質(zhì)條件創(chuàng )造出無(wú)限的精神價(jià)值。

　　室內設計是一門(mén)多種專(zhuān)業(yè)兼容的綜合性學(xué)科，可分為四部分：

　�。�1）空間形象設計  就是對建筑所提供的內部空間進(jìn)行處理，在建筑設計的基礎上進(jìn)一步調整空間的尺度和比例，解決好空間與空間之間的銜接、對比、統一等問(wèn)題。當設計師看完建筑圖紙時(shí)，首先要對室內空間進(jìn)行調整，在不影響結構的情況下，根據業(yè)主要求和設計思想更加合理的運用空間，協(xié)調好空間之間的轉換關(guān)系，利用有利條件，排除不利因素，使室內設計更加舒適化、科學(xué)化和藝術(shù)化。

　�。�2）室內裝修設計  主要是按照空間處理的要求把空間圍護體的幾個(gè)界面，即對墻面、地面、天花等進(jìn)行處理，包括了對分割空間的實(shí)體、半實(shí)體的處理，即對建筑構造體有關(guān)部分進(jìn)行設計處理。

　�。�3）室內物理環(huán)境的設計  對室內體感氣候、采暖、通風(fēng)、溫濕調節等方面的設計處理，是現代室內設計中極為重要的方面，隨著(zhù)科技的不斷發(fā)展與應用，它已成為衡量環(huán)境質(zhì)量的重要內容。

　�。�4）室內陳設藝術(shù)設計  主要是對室內家具、設備、裝飾織物、陳設藝術(shù)品、照明燈具、綠化等方面的設計處理。

　　室內設計根據人的流動(dòng)特點(diǎn)可分三類(lèi)：第一類(lèi)是人居環(huán)境設計  在較長(cháng)時(shí)間內有固定人員的居住空間。它包括：合式住宅、公寓式住宅、別墅式住宅、院落式住宅以及集體宿舍。第二類(lèi)是限定性公共空間設計  在較長(cháng)時(shí)間內有相對固定人員的公共空間。它包括：學(xué)校、幼兒園、辦公樓、教堂等。第三類(lèi)是非限定性公共空間設計  沒(méi)有相對固定人員的公共空間。它包括：旅館飯店、影劇院、娛樂(lè )場(chǎng)所、展覽館、圖書(shū)館、體育館、火車(chē)站、機場(chǎng)、商場(chǎng)等綜合設施。

　　中國的室內設計已經(jīng)進(jìn)入了創(chuàng )新階段。中國的現代室內設計在中國改革開(kāi)放的大好形勢下，適應城鄉公共建筑和住宅建筑大規模興建的需要，近幾年迅速成長(cháng)起來(lái)，取得了飛躍發(fā)展，度過(guò)了模仿東、西方傳統室內設計和西方現代室內設計的時(shí)期，逐步走上了創(chuàng )新之路。這從近幾年建成的工程及各類(lèi)展覽、評獎的作品中可以看出。一方面，很多作品科技含量比較高，使用新材料，采用新工藝，創(chuàng )造了室內新的界面造型和空間形態(tài)，達到較佳的聲、光、色、質(zhì)的匹配和較佳的線(xiàn)、面空間組合和空間形態(tài)，給人耳目一新的感受和鮮明的時(shí)代感。另一方面，從一些作品可以看出設計師對傳統文化和現代文化融合進(jìn)行了較為深入的研究，通過(guò)藝術(shù)語(yǔ)言綜合、重構，使簡(jiǎn)練的室內界面及空間形態(tài)蘊涵較深厚的文化神韻和意境。比如人民大會(huì )堂內的上海廳、重慶廳、廣東廳和小禮堂，時(shí)代感都很強，表現出了新時(shí)代的文化色彩[5].