摘要： 城市與建筑是一個(gè)社會(huì )當下文化，經(jīng)濟和科技狀況的真實(shí)寫(xiě)照。美國建筑學(xué)家沙里寧說(shuō)過(guò)：“城市是一本打開(kāi)的書(shū)，從中可以看到它的抱負�！彼�還說(shuō)：“讓我看看你的城市，我就能說(shuō)出這個(gè)城市居民在文化上追求的是什么�！蔽覀冮喿x中國的城市和建筑，同樣能發(fā)現許多東西。

　　關(guān)鍵詞： 建筑藝術(shù) 城市規劃

　　十幾年來(lái)，中國的城市建設以驚人的速度發(fā)展，揭開(kāi)了城市發(fā)展史的新篇章。整個(gè)中國就像個(gè)大工地，不斷制造出各式各樣的新建筑。以“ 日新月異”這句成語(yǔ)來(lái)形容城市面貌的變化是非常準確的。在初步形成的東部沿海特大城市地區中，最為引人注目的地區有三個(gè)：以北京為中心，面向渤海灣的大首都圈和京津城鎮群；以上海為中心，長(cháng)江黃金水道為主干，滬寧杭三足鼎立的長(cháng)江三角洲城鎮密集地區；以廣洲為中心，向深圳、珠海方面軸向發(fā)展，穗港澳一體化的珠江三角洲外向型都市化地區（以上觀(guān)點(diǎn)引自吳良鏞先生等在1996年北京大城市發(fā)展國際學(xué)術(shù)會(huì )議的大會(huì )主旨報告）。這三個(gè)地區在全國的位置極為重要，它們的建筑從某種意義上來(lái)說(shuō)已成為中國當代建筑的“樣板”，許多大中小城市的建筑都是從這里：“拷貝”過(guò)去的。

　　就北京、上海、廣洲三在城市地區而言，建筑在塑造城市形象方面起了重要的作用。從單體建筑到建筑群，以及建筑群組成的區域，無(wú)論是研究其整體，或是分析其中的片斷，都能讀出城市的精神。城市的文化是可以用建筑來(lái)表達的。從明清遺留的建筑即可看到古都北京的風(fēng)韻。紫金城氣勢非凡，建筑群中軸線(xiàn)與城市中軸線(xiàn)重合，蔚為壯觀(guān)，這里演出了多少悲壯的故事。

　　胡同和四合院屋宇參差，古樸莊重，同樣構成城市的人文風(fēng)貌，滲透著(zhù)歷史感。1949 年以來(lái)，北京經(jīng)歷了革命時(shí)代的脫胎換骨，人民大會(huì )堂、革命歷史博物館、人民英雄紀念碑、毛主席紀念堂是完整的政治性、紀念性建筑群體，天安門(mén)廣場(chǎng)建筑群以另一套符號體系創(chuàng )造了人民共和國首都的革命形象。19世紀至20世紀30年代，是上海近代城市發(fā)展的高潮，外灘建筑群和繁華的南京路街景充分展現了上海的城市魅力。30年代建造的國際飯店，高達24層，是當時(shí)遠東最高的建筑，成為上海城市的標志。經(jīng)過(guò)數十年的沉寂，到了90年代，上海再度崛起，建筑又為城市發(fā)展寫(xiě)下光輝的一頁(yè)。上海今天的新建筑與近代建筑有一種內在的精神聯(lián)系，它們以一種國際語(yǔ)言講述關(guān)于現代大都市的思考。近代廣州憑借地理優(yōu)勢和頻繁的對外貿易得以迅速發(fā)展，19世紀末到20世紀初，廣州的洋行、銀行、俱樂(lè )部、旅館、教堂、學(xué)校和商業(yè)建筑大量建造，后巴洛克式、新古典式、化的珠江三角洲外向型都市化地區（以上觀(guān)點(diǎn)引自吳良鏞先生等在1996年北京大城市發(fā)展國際學(xué)術(shù)會(huì )議的大會(huì )主旨報告）。這三個(gè)地區在全國的位置極為重要，它們的建筑從某種意義上來(lái)說(shuō)已成為中國

　　當代建筑的“樣板”，許多大中小城市的建筑都是從這里：“拷貝”過(guò)去的。

　　就北京、上海、廣洲三在城市地區而言，建筑在塑造城市形象方面起了重要的作用。從單體建筑到建筑群，以及建筑群組成的區域，無(wú)論是研究其整體，或是分析其中的片斷，都能讀出城市的精神。城市的文化是可以用建筑來(lái)表達的。從明清遺留的建筑即可看到古都北京的風(fēng)韻。紫金城氣勢非凡，建筑群中軸線(xiàn)與城市中軸線(xiàn)重合，蔚為壯觀(guān)，這里演出了多少悲壯的故事。

　　胡同和四合院屋宇參差，古樸莊重，同樣構成城市的人文風(fēng)貌，滲透著(zhù)歷史感。1949 年以來(lái)，北京經(jīng)歷了革命時(shí)代的脫胎換骨，人民大會(huì )堂、革命歷史博物館、人民英雄紀念碑、毛主席紀念堂是完整的政治性、紀念性建筑群體，天安門(mén)廣場(chǎng)建筑群以另一套符號體系創(chuàng )造了人民共和國首都的革命形象。19世紀至20世紀30年代，是上海近代城市發(fā)展的高潮，外灘建筑群和繁華的南京路街景充分展現了上海的城市魅力。30年代建造的國際飯店，高達24層，是當時(shí)遠東最高的建筑，成為上海城市的標志。經(jīng)過(guò)數十年的沉寂，到了90年代，上海再度崛起，建筑又為城市發(fā)展寫(xiě)下光輝的一頁(yè)。上海今天的新建筑與近代建筑有一種內在的精神聯(lián)系，它們以一種國際語(yǔ)言講述關(guān)于現代大都市的思考。近代廣州憑借地理優(yōu)勢和頻繁的對外貿易得以迅速發(fā)展，19世紀末到20世紀初，廣州的洋行、銀行、俱樂(lè )部、旅館、教堂、學(xué)校和商業(yè)建筑大量建造，后巴洛克式、新古典式、券廊式應有盡有，引進(jìn)很多空間信息，勾勒出南國名城的輪廓。80年代初，廣州為中國帶來(lái)新鮮的現代之風(fēng)，繼這是深圳珠海成為全國建筑師的參觀(guān)學(xué)習之地。廣州地區新建筑形式簡(jiǎn)潔明快，布局靈活多樣，又夾著(zhù)香港建筑的影響。香港建筑傳遞了當代世界建筑的最新信息，廣州地區的新建筑又向內地傳遞了香港建筑的信息。建筑文化在旅行中不斷變異、發(fā)展。廣州新建筑構成了嶄新的、充滿(mǎn)生機的空間形態(tài)，突出了城市的開(kāi)放特色，預示新的文明浪潮的到來(lái)。

　　這三大城市地區最重要的變化是城市設計工作的開(kāi)展。單體建筑獨語(yǔ)的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去，建筑群體的組合關(guān)系，景觀(guān)特色、城市的功能與空間結構以及人的活動(dòng)環(huán)境等成為關(guān)注的焦點(diǎn)。上海面臨著(zhù)建成國際經(jīng)濟、金融、貿易中心城市的重要歷史機遇，如何建立21世紀中央商業(yè)區和若干個(gè)城市副中心顯得尤為重要。像上海市中心區城市設計、上海北外灘城市形態(tài)設計、浦東陸家嘴規劃等，這些規劃設計挖掘了上海的特色。為了使新的市中心的建設具備國際水準，深圳市政府組織了深圳市中心城市設計國際咨詢(xún)活動(dòng)，邀請國際建筑與規劃設計事務(wù)所參與了此項咨詢(xún)。這次國際咨詢(xún)活動(dòng)的負責人朱振輝先生說(shuō)：“在經(jīng)歷了商業(yè)文化的發(fā)展之后，我們應當考慮從一個(gè)新的角度，來(lái)重新審視我們的城市文化，尋求一種在傳統體制下，不可能生成的新的城市人文空間，進(jìn)一步則是說(shuō)，如何從‘文化沙漠’中崛起，建立一種新型的城市文化類(lèi)型？

　　我們如果從城市的角度來(lái)看城市設計和建筑創(chuàng )作，又會(huì )覺(jué)得尚有不盡人意之處，常常存在不少遺憾。城市與建筑不應是遺憾的藝術(shù)，它們的遺憾將帶來(lái)諸多問(wèn)題，留下難以冶愈的硬傷。比如廣州、深圳的新建筑如何創(chuàng )造自己的意向空間，如何喚醒文化記憶，而不是復制香港建筑，我們似乎還沒(méi)有很清楚的認識，還需更進(jìn)一步的探索。上海的城市設計與建筑設計的重大工程，都是國際投標方案中的入選方案和實(shí)施方案，某些投標甚至有國際建筑界高手參與，這在中國確實(shí)難得。但也有極個(gè)別方案，由于評委知識結構老化，觀(guān)點(diǎn)陳舊，致使有精彩方案名落孫山，殊為可惜。另外，有些境外建筑設計事務(wù)所在我國名氣很大，但他們在本國建筑界并沒(méi)有學(xué)術(shù)地位，他們的建筑設計是一種商業(yè)運作，與中國建筑師分一杯羹而已。為了商業(yè)目的，他們不惜采用“偽東方”的折衷主義設計來(lái)博取甲方的歡心，此類(lèi)設計缺乏 21世紀的新精神，將給城市帶來(lái)潛在的危機。

　　下面該談?wù)劚本┑慕ㄖ�設計情況。北京城市建設的巨大成就令人感到興奮，但美中尚有不足。首先是對“ 保護古都風(fēng)貌”的誤解。80年代中葉，北京市提出要“保護古都風(fēng)貌”，到了1993年，北京市有關(guān)領(lǐng)導又提出“奪回古都風(fēng)貌”的口號，措施卻很簡(jiǎn)單，就是給大型新建筑加上大屋頂、小亭子和垂花門(mén)，北京新大都飯店、交通部大樓、婦聯(lián)大樓、三里河銀行大樓等等，都頂著(zhù)沉重的屋頂，而登峰造極的是北京西客站的屋頂，創(chuàng )世界仿古屋頂之最，這個(gè)毫無(wú)實(shí)際用途的大亭子橫跨在45米寬的大空間之上，結構極不合理，造成了巨大的浪費。同時(shí)，它又是個(gè)仿古的形象，對現代交通建筑的快捷便利無(wú)疑是諷刺。北京市的大屋頂例子之多，舉不勝舉。同濟大學(xué)王方戟博士曾說(shuō)：“我們怎么能一方面將一座風(fēng)貌各異的傳統舊城‘改造’成千篇一律 ‘現代化’的紐約式的方形地塊城市；另一方面卻希望建筑單體去將傳統特色奪回來(lái)。城市規劃如何去尊重傳統特色才是首要的問(wèn)題�！贝嗽�(huà)可謂一針見(jiàn)血。

　　1995年以來(lái)，由于種種原因，北京市頭戴大屋頂的設計逐漸減少（這兩年街上到外冒出的大屋、小亭子乃是前些年設計的），但是這一階段北京建筑設計上又出現了另一種傾向，所謂“西洋新古典風(fēng)格”。如北京東長(cháng)安街上的恒基中心創(chuàng )意為：據當前世界建筑提倡懷舊風(fēng)格，在設計上加強了裝飾效果，塔樓為中西合璧形式，方尖屋頂。北京某大廈方案，立面造型采用西歐古典建筑風(fēng)格，拱門(mén)、拱窗襯托了銀行的華貴。這種風(fēng)格的盛行，預示了大屋頂泛濫之后出現了雙一潮流，這類(lèi)建筑還被人譽(yù)為“高雅藝術(shù)”運用西方古典建筑的外在裝飾，實(shí)質(zhì)上與運用大屋頂并無(wú)二致。盲目地模仿，不論是模仿中國古建筑，或是模仿西洋古典建筑，同樣是對創(chuàng )造民族的現代建筑缺乏自信心，都將喪失自己的特征。

　　在建筑多元化的趨勢中，出現幾幢所謂“ 西洋新古典建筑”本不足為奇，但如果我們城市的重要建筑的方案都要加上虛假的裝飾才能通過(guò)，那就不僅僅是令人啼笑皆非的軼事，而且說(shuō)明了問(wèn)題的嚴重性。當然近兩年北京市的建筑創(chuàng )作狀況有了改變，我祝北京的城市建筑有新的突破。北京現代城市發(fā)展的一些曲折有它的歷史原因。1950年2月，著(zhù)名建筑學(xué)家梁思成先生、著(zhù)名規劃專(zhuān)家陳占祥先生合寫(xiě)《關(guān)于中央人民政府行政中心區位置的建議》，他的建議“早日決定首都行政中心所在地，并請考慮按實(shí)際的要求，和在發(fā)展上有利條件，展束縛和禁錮。但是，北京市有關(guān)人士不理睬有識之士的反對意見(jiàn)，企圖依靠大屋頂、小亭子大張旗鼓，”奪回古都風(fēng)貌“。50年代否定梁陳二公的建議是一大失誤，80年中期拒絕陳曾等先生的意見(jiàn)是又一失誤。這兩次失誤給我們留下了經(jīng)驗教訓，也給城市建筑留下不少遺憾。

　　1950年，美國學(xué)者羅茲。墨菲撰寫(xiě)《上海-現代中國的鑰匙》一書(shū)，通過(guò)經(jīng)濟、地理等因素來(lái)論述上海對外開(kāi)埠到1949年城市發(fā)展演變的歷程，闡述上海的發(fā)展對中國適應世界潮流走向現代化起了關(guān)鍵性的作用。 1995年，青年學(xué)者史明正的專(zhuān)著(zhù)《走向近代化的北京城-城市建設與社會(huì )變革》出版，這部著(zhù)作論述了1900年至1928年北京的城市建設，認為城市建設和社會(huì )變革的相互影響是理解近代北京變遷的關(guān)鍵。這兩部著(zhù)作，一部已成為名著(zhù)，另一部讀者甚少，但它們都給人以啟示：研究北京、上海、廣州等地區的當代城市發(fā)展演變，分析這些地區的城市建設成就和遺憾，現在是時(shí)候了。