企業(yè)安全文化建設一直受著(zhù)各種因素的影響而進(jìn)展緩慢。近年來(lái)，在政府的大力倡導、媒體的廣泛傳播和一些機構持之以恒的推動(dòng)下，人們對安全文化的態(tài)度已經(jīng)由一開(kāi)始的不承認不支持，到現在的能理解可接受。一些先行的企業(yè)還打破成規，他們以自己過(guò)去的實(shí)踐為基礎，通過(guò)借鑒與創(chuàng )新去進(jìn)行有效的探索，創(chuàng )出各有特色的企業(yè)安全文化模式，為我國企業(yè)安全文化建設的全面展開(kāi)提供了經(jīng)驗。

　　但是，有一點(diǎn)依然不可忽視。即在學(xué)界和企業(yè)界仍有許多人在企業(yè)安全文化建設的兩個(gè)誤區中徘徊不前。

　　其一是認為安全文化是無(wú)所不包的空泛概念。依據是“文化是人類(lèi)所創(chuàng )造的精神財富與物質(zhì)財富的總和”，“安全文化也是人類(lèi)安全方面所有精神財富與物質(zhì)財富的總和”。既然安全文化自古就有，那么我們在安全方面做過(guò)的事情都跳不出安全文化的范疇，只是過(guò)去沒(méi)有明確這個(gè)概念而已。這種認識誤區，致使企業(yè)在推進(jìn)安全文化建設時(shí)感到困惑與迷惘，不知如何下手是好。

　　其二，認為安全文化就是搞一些安全宣教活動(dòng)而已，把安全宣傳教育搞得豐富多姿、喜聞樂(lè )見(jiàn)就是在搞安全文化。這種認識會(huì )促使企業(yè)僅僅在宣傳教育的形式上下功夫，不斷“創(chuàng )新”形式。當然或許也要兼顧內容和效果，但無(wú)論如何也不能不引發(fā)人們的疑慮：“宣傳教育”幾十年來(lái)從未間歇過(guò)，為什么又要提出“企業(yè)安全文化建設”的概念呢？

　　兩種認識誤區，一種是“空泛化”，一種是“平庸化”，異曲同工，都使企業(yè)安全文化建設有“新瓶裝舊酒”之嫌。

　　當然，有這種“誤區”也并不奇怪，翻翻有關(guān)安全文化的論著(zhù)，看看有關(guān)媒體報道或網(wǎng)上貼子，能將“企業(yè)安全文化建設”的理論與模式，簡(jiǎn)要清楚地敘述出來(lái)，甚至還能為企業(yè)做出實(shí)質(zhì)性指導的專(zhuān)家與專(zhuān)業(yè)機構又有幾何呢？

　　只有當我們切實(shí)感受到所謂“企業(yè)安全文化建設”無(wú)外乎是針對企業(yè)和企業(yè)中的每個(gè)成員的安全意識、安全態(tài)度和安全行為的一種有效管理模式時(shí)，才會(huì )認識到它的必要性、可行性和有效性。企業(yè)安全文化建設一直受著(zhù)各種因素的影響而進(jìn)展緩慢。近年來(lái)，在政府的大力倡導、媒體的廣泛傳播和一些機構持之以恒的推動(dòng)下，人們對安全文化的態(tài)度已經(jīng)由一開(kāi)始的不承認不支持，到現在的能理解可接受。一些先行的企業(yè)還打破成規，他們以自己過(guò)去的實(shí)踐為基礎，通過(guò)借鑒與創(chuàng )新去進(jìn)行有效的探索，創(chuàng )出各有特色的企業(yè)安全文化模式，為我國企業(yè)安全文化建設的全面展開(kāi)提供了經(jīng)驗。

　　但是，有一點(diǎn)依然不可忽視。即在學(xué)界和企業(yè)界仍有許多人在企業(yè)安全文化建設的兩個(gè)誤區中徘徊不前。

　　其一是認為安全文化是無(wú)所不包的空泛概念。依據是“文化是人類(lèi)所創(chuàng )造的精神財富與物質(zhì)財富的總和”，“安全文化也是人類(lèi)安全方面所有精神財富與物質(zhì)財富的總和”。既然安全文化自古就有，那么我們在安全方面做過(guò)的事情都跳不出安全文化的范疇，只是過(guò)去沒(méi)有明確這個(gè)概念而已。這種認識誤區，致使企業(yè)在推進(jìn)安全文化建設時(shí)感到困惑與迷惘，不知如何下手是好。

　　其二，認為安全文化就是搞一些安全宣教活動(dòng)而已，把安全宣傳教育搞得豐富多姿、喜聞樂(lè )見(jiàn)就是在搞安全文化。這種認識會(huì )促使企業(yè)僅僅在宣傳教育的形式上下功夫，不斷“創(chuàng )新”形式。當然或許也要兼顧內容和效果，但無(wú)論如何也不能不引發(fā)人們的疑慮：“宣傳教育”幾十年來(lái)從未間歇過(guò)，為什么又要提出“企業(yè)安全文化建設”的概念呢？

　　兩種認識誤區，一種是“空泛化”，一種是“平庸化”，異曲同工，都使企業(yè)安全文化建設有“新瓶裝舊酒”之嫌。

　　當然，有這種“誤區”也并不奇怪，翻翻有關(guān)安全文化的論著(zhù)，看看有關(guān)媒體報道或網(wǎng)上貼子，能將“企業(yè)安全文化建設”的理論與模式，簡(jiǎn)要清楚地敘述出來(lái)，甚至還能為企業(yè)做出實(shí)質(zhì)性指導的專(zhuān)家與專(zhuān)業(yè)機構又有幾何呢？

　　只有當我們切實(shí)感受到所謂“企業(yè)安全文化建設”無(wú)外乎是針對企業(yè)和企業(yè)中的每個(gè)成員的安全意識、安全態(tài)度和安全行為的一種有效管理模式時(shí)，才會(huì )認識到它的必要性、可行性和有效性。